2009年12月31日

新年随想

        或 多或少,人都有这么一种癖好——喜新厌旧。这可能说的有些夸张,但是人对于新事物普遍存有一份莫名的激动和兴奋,这一点是无论如何也不能否认的。新,代 表着一种希望;新,代表着一个开端;新,是一个天使;新,是一曲欢歌;新,照亮我们的明天……听,“新”又在召唤着我们呢!是新年,是新的一年,公元 2010年。离罗兰-艾默里奇的《2012》又近了一步。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”王安石的《元日》里的情景已经不再。但是校园里,大家的嘴 边已经挂上了“新年”这个关键词。
        生 活在空间和时间构建的这个四维世界里,人类对世界的终极追求归根到底是对这最基本的要素的追求。帝王将相纸醉 金迷的奢华生活是空间物质世界的追求,而“但求长生”的梦想则是对时间的终极追求。作为一个普通人,我们所能做的仅仅是盼望新年的到来,盼望着来年在各方 面“更上一层楼”。
       但是新年究竟新在哪里呢?
      "Tomorrow is another day!"(明天毕竟是全新的一天)——这是一 句很经典而广为流传的台词。新年和明天有多大区别呢?新年是周期性的太阳公转的回归;而明天则是地球自转的周期性时间。但是为什么大家对新年有更多的憧憬 呢?因为明天的事情多是今天就能预测的,有些甚至是今天剩下的留给明天,不得不做的工作。而新年则不同了,新年是12个月,是365天,是8760个小 时,是525600分钟,是31536000秒。新年是一个大舞台,有太多的不可知,有太多的机遇和挑战。今年的遗憾新年可以弥补;今年的爱情新年更加浪 漫;今年的成功新年应该继续……不像明天,没有太多的制约,可以畅游自己的思想王国。真正的新年,等新年到了再说吧。先列出一大堆雄心抱负,管他新年能不 能实现!
        新年,不再疲于应付作业考试!上课要注重效率,要不然,交的学费不是打水漂了么?课后要合理安排利用时间,在作业之外进一步提升自己的专业素质。毕竟学习是第一位的。怎么说也应该去拿个奖学金激励一下自己,顺便改善一下自己的生活水平。
新年,社会工作更加马不停蹄!要顺利融入社会,毕竟不能只读圣贤书吧。对旧岁的社会工作中取得的成绩,我相对比较满意。新年,争取在各个组织中担任骨干,进一步锻炼自己的能力。实现半个世纪之前蒋南翔老校长所说的“又红又专”。
        新 年,一定要多听讲座报告哦!讲座,开阔我的眼界,培养比专业更深更广的视野和思维。李开复先生的讲座、搜狗输入法的讲座……展现一个不同的世界。今年王培 元老师的《大学语文》在某种意义上就是讲座,人文的讲座,帮助我在理工和人文中间找到一个平衡,每周带我徜徉在人文的空间里,让理工的脑细胞也能享受人文 的唯美。
       新 年,在志愿活动中自信微笑!志愿精神,净化心灵、提升自我,还能感染并且影响更多的人。何乐而不为呢?09年的中网志愿者让我过了一把 志愿者的“大瘾”。更何况,我是一名中国共产党员!更应该带好头。新年,清华百年校庆骨干志愿者,一定要好好干啊,用自己微薄的力量为清华的百年校庆添上 一道更亮丽的色彩。
       新年,希望在感情上找到寄托!年年都过光棍节,新年争取在光棍节之前解决一下个人问题。以前曾经信仰“随缘”,但是来年必须信仰“什么都要主动争取”的信条了。因为天使丘比特不会把神箭射向你,除非你主动表达爱意。有些事情错过了,会后悔一辈子。
        新 年,在时间神秘的面纱后面,就像陶渊明笔下的桃花源,令人神往,又不可捉摸。但是走进新年,你可能会发现,那不是你所预想的新年,绝不是!哦,那该怎么办 呢!我们应该清楚,虽然新年在宏观历史的记录中是新的一页,但是单个微观人生中时间是连续的,今年和新年还是有着千丝万缕的联系。可能今天的某一件事情就 是明年你的关键转折点呢!
        所 以,新年,不能光在纸上发发感慨,建一个空中楼阁,自己顶礼膜拜;新年,应该从现在就要做起,务实地计划,务实地过好 每一天,然后你就会发现其实每一天都能像新年一样让你兴奋让你微笑。因为你每一天过的都很充实,每一天都有进步,每一天都是新的感觉,新年的感觉!那是一 种能够主宰自己的信心,那是一种获得自己想要的喜悦。
        其实,真的,每一天都能过的像新年一样!如果我们把明天当做新年,我们一样可以获得新年的感觉。

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2009年11月3日

浅谈农村老龄化问题

导言
        随 着改革开放的力度不断加大,社会经济迅猛发展,中国社会面临着“未富先老”的巨大风险,社会整体提前进入老龄化阶段已经几乎无可避免。社会各阶层对老龄化 及其所引起的问题的关注度不断提高。笔者发现,不仅80后和90后的城乡差距比较明显;老年人中也存在着类似的现象。相对来说,城市老年人普遍享有稳定的 养老金,社会福利制度和公共设施以及医疗条件都较好,而且子女在身边的居多。空巢现象不明显。而这几点城市老年人的优势恰恰是农村中同代人所无法企及的。 笔者认为关注中国老龄化问题,就不能避开农村老人的生活问题,特别是农村空巢老人的生活和心理。据 了解,全国有70%以上的老年人分布在农村,农村老龄化问题尤为突出。因此笔者决定对这个问题做自己力所能及的调查和分析。在春节的闲暇时间,笔者利用互 联网查询了该问题的已有观点与看法。由于家乡是个小地方,而我关注的该问题则具有普遍性,所以在讨论中没有刻意局限于我们当地。当然,在春节期间,笔者利 用回农村老家走亲访友之际了解到了09年发生在老家的空巢老人的事情和农村中大家对这种现象的真实看法,促使笔者深入思考该问题并且提出相关解决的方案。
正文
通 常,空巢老人是指身边无子女共同生活的老年人,其中包括无子女的老人,与子女分开居住的老人。近年来,随着劳动力转移和城市化步伐加快,农村留在家中独居 的老人不断增多,成为“空巢”老人。笔者老家地处长三角地区的浙东沿海农村。虽然整个长三角经济较为发达,但是城乡差距依然较大,所以镇上的青壮年都习惯 去临近大城市打工创业。这当中年龄较轻的那些是与笔者年纪相仿的20岁左右的青年。听村里长辈说,平日里在村里基本看不到青年在田间地头劳作。
表 面上看,这是由于随着工业化发展和城市化进程加速,农村劳动力流动加快,农村青壮年多在城市打工,不能长期陪伴在老人身边造成的。而从政策层面分析,独生 子女政策有效地控制了人口增长,但同时也带来了中国社会的老龄化。进入二十一世纪第二个十年,独生子女政策的负面效应不断显现。而更深入地研究,则隐藏着 体制问题。转移到城市中的人员由于户籍制度等因素,和经济条件有限,无法将父母从农村接往城市同住。而农村的养老制度远没有城市发达和完善,更加剧了这一 现象。
然而在具体事例中,我们能够看到更多内容——在春节的时候,我在我们村了解到09年发生的几起空巢老人的悲剧:
一 位84岁的老太独自居住在老房子里,子女都在杭州、上海发展打拼。一次洗澡,突然心脏病发作,结果倒在浴缸里了。但是她并没有断气——早上邻居过来串门的 时候才发现了老太。老太还有微弱的呼吸,但是在送往医院的途中不幸过世。(在这里,我们看到邻居不能完全代替亲人的照顾。如果及早发现,应该就不会发生悲 剧了。)另一件事是发生在一个喜欢抽烟的老太身上。这年冬天她在被子里抽烟,结果不幸失火。由于行动不便,又没有亲人在身边,不幸葬身火海。等到大火把火 扑灭的时候发现的是一具烧焦的尸体(姿势依然在挣扎,让人心酸)。我们村就有这么两起,我想,若是推广到全国,数字应该不小。另外在田间地头,老人们从事 着超负荷的劳动,其次还要带孙辈生活。还有一点我们常常会忽略,老人们的精神世界也很空虚,他们的心理也需要我们去关心。我认为农村空巢老人们的生活存在 着很多的隐患,亟待我们思考并且妥善解决。

为了解决农村空巢老人的问题,我认为这几点可以考虑。

1. 加 强新农村建设,使部分青年在农村得到一定的发展。当今社会过分注重通过城市的扩张实现城市化,但是另一方面造成的日益荒废的农村却成为了中国社会全面发展 的软肋。虽然新农村口号一直喊得很高,中央每年的一号文件也涉及农村问题,但是地方的实际作为不多,大多数措施仅仅是改善农村群众的生活条件,而对于当地 的经济没有太多创新。最近几年我们当地做的比较好——我们上虞市有精细化工园区,地点设在海涂,吸引了一批青年在本地工作。这不仅发展了我们当地的经济, 还缓解了农村老龄化的压力。青年可以既照顾家里亲人和地,还有固定的工作。历来我们的城市化道路都是城市向农村的扩展。但是我认为农村主动城镇化也是一条 非常值得尝试的道路。

2. 完 善农村的养老制度。家庭养老依然是现阶段农民养老的主要方式。家庭养老实际上是以终身积累为基础,在家庭内部进行代际交换的“反哺式”养老。但是家庭规模 趋向小型化、核心化,这使家庭养老负担加重,再加上农村收入水平较低,致使部分年轻人负担过重。这就要求社会化养老的普及和加强。社会化养老的细节我不做 讨论,因为这个问题比较专业。但是我有一个想法,要善于挖掘老年人力资源,利用老年人年龄的层次性,实现互助养老。老年人中有低龄和高龄的差距,可以鼓励 低龄的健康老人为高龄老年人服务。
3.当然户籍制度的适当改革也能让更多的家庭住在一块。我们村有一位大爷的三个女儿分别在香港、上海和杭州,如果户籍流动更顺畅,大爷就能更多的享受到天伦之乐,而不是像现在我们看到的在农村独守着子女们为他造的三层小别墅。

4. 对 于老人们的心理关心,我们需要考虑重塑家庭的概念和孝道这一中华民族的传统美德。老人们最喜欢的不是钱和好的物质生活条件,而是歌里唱的那样“常回家看 看”。受访的老人们一年到头最期盼的是子女们多回来看看,和自己过几天。当然我们还应该拓开农村的业余文化生活,让老人们平时有乐子。除了电视广播,老人 们喜欢大家聚在一块唠嗑,回忆往事,谈论子女。这一点也是我们关心空巢老人时需要看到的。
结论
        农 村老龄化现状及存在的隐患值得我们持续的关注。我们应该看到这一现象的深层次问题,而不是停留在表面。户籍制度和养老制度都是我们需要改革的深层次措施。 在调研分析之余,我觉得独生子女政策产生了一个“囚徒困境”——对于13亿甚至14亿的人口基数而言,我们需要继续执行并且贯彻这一政策(尽管西方认为它 侵犯了人权);但是中国未富先老的现状却让人不禁希望继续“人口红利”,所以呼吁放开二胎。但是即使有人口红利,对于80后的独生子女而言,上有四位老 人,下有两个小孩,负担太重也不是个办法。更何况就可持续发展而言,我们应该追求高级的“质量人口红利”而非“数量人口红利”。所以关于独生子女政策和老 龄化的讨论会一直继续下去,笔者能力有限,只能讨论到这里了。

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2009年10月22日

理发

     回到清华,两个月了,没有理发。忙着金工实习,忙着社会实践,忙着中网志愿……累并快乐着。
         端详着镜子中的自己,有些陌生的感觉。自己暗问自己,是不是因为头发太长了呢?于是决定去理发。清华C楼的理发店已经是臭名昭著的了,既没有水准,服务态度又欠佳,所以去了福园。福园也去过几次了。每一次的感觉都不错,至少是服务周到,价钱便宜。
       
        照例是先洗头,然后坐在镜子前。理发师拿起了手中的剪刀,开始了他的艺术。(在他看来,我的头是不是件艺术品呢?其实我不得而知。但是在我看来,世界上任何 一件事情,只要能做的出色,都是一门艺术。)积累了两个多月的黑色的发丝,一簇一簇的,飘落在我的眼前,像一只只蝴蝶,优雅地停在理发布上。蓝色的背景 色,衬着黑色的头发,冷冷的,是一种难言的忧郁。理发师调整了一下我脑袋的角度,使我开始关注镜子中的我。不知怎么的,虽然没有了刚进店门的落拓,平添了 一份精神抖擞,然而我有些疑惑,是不是因为没有戴上眼镜的缘故,镜中人依旧是那么的陌生,那么的遥远。其实平时很少照镜子,自己在岁月精巧的易容术的作用 下,到底成了一个什么样的人,我也只有苦笑了,因为我实在不清楚。一个不了解自己的人,是不是很失败呢?
        脚 下,一只小白狗匍匐着盯 着我看,亦或是看着理发师手中明晃晃的剪刀。我从来都不喜欢狗,莫名的讨厌。然而今天,我对这条狗却没有那种讨厌的感觉,是不是因为他太小了,而人天生总 是对弱者怀有一种同情呢?我来不及深入思考这一个问题,因为在这双明亮的眼睛中,我看到了一种圣洁,比他身上的毛还要圣洁的光芒。似曾相识的圣洁,有童年 的感觉。就在那瞬间,我好像忘记了自己身在何处,似乎回到了江南,童年的江南。江南,吹着温柔的风;江南,飘着晶莹的雨;江南,唱着花开花落;江南,吟着 吴侬软语……江南,记忆中的江南,永远有一个人,我一生最爱的人。她正在农家门口,满眼爱意为我剪着头发。那时候,她是那么的年轻,那么的美丽。在那个时 代,在邓丽君的时代,她的气质,她的身材,她的明眸,她的双手……她的一切,都令人赞叹不止。唯一的遗憾,就是在农村度过了文革的童年。文革的农村,无疑 制约了她的发展。当改革的春风吹绿了中华大地的时候,却再也吹不绿她风华绝代的青春。命运,注定了这一生的遗憾将无法改变。
       小 时 候,妈妈是我又爱又怕的人。我怕自己令她失望,即使现在也是,因为她把一生的希望都倾注在我身上,她把自己的聪慧,把自己的品格复制到我身上,烙印在我的 灵魂深处。我怎能辜负!!!但是那时候我毕竟还小,有时候难免会顽皮。洗头理发的时候就是一个很好的例子。小时候我的发型都是妈妈的杰作。妈妈没有学过理 发的手艺,但是只要在街上看看最近流行什么头,她就能依样剪出来。我很佩服她,那双手就好像会童话里的魔法。但是好像那时候的孩子,都不喜欢洗头理发。当 时的我也不例外。为什么?我现在也说不上来了。先别责怪我,每个人都经历过童年,为什么还有那么多成年人不了解孩子的心呢?好像自己一出生就是大人一样。 常言道:没有过去的人是不完整的。但是成年人为什么常常没有过去呢?所以对于孩子的这一奇特的共性,现在的我也只能姑且猜上一猜了——是不是孩子们的眼 中,玩耍的时间甚至比那比尔·盖茨的时间更宝贵呢?孩子们懂得,玩耍的时间是自己的,但是盖茨的时间能变出再多的钱也不是自己的。但是现在中国的富豪们却 楞是不懂这个道理,浪费自己的时间浪费自己的金钱,仅是为了大洋彼岸与巴菲特共进一顿普通的午餐或者晚餐。我写到这里,笑了。毕竟自己曾经也是孩子,也那 么聪明过。其实每个人都可以笑一笑,因为大家都有一个聪明的童年。但是我的笑却有一种酸楚。因为我不知道自己现在是一个什么样的状态,哪些需要摒弃,哪些 需要珍惜。为什么人总要在失去之后才会懂得失去前本应懂得而现在懂了却无法挽回的东西呢?镜子里依然是一个陌生的自己。
        我 承认,理 发师的技术比较娴熟。因为我看到镜子里的自己的轮廓渐渐地英俊了起来。但是我无法体会到那种久违的童年感情。这种感情,怀旧的感情一旦喷发,就会蔓延到全 身,使全身的神经都不由的为之兴奋为之战栗。尤其是身在异乡。理发师能够提供优质的服务,但是那不管怎么说,还是金钱交换的范畴。而那种久违的感情,确是 世界上任何东西都买不到的。我想,即使故地重游,江南,也不是我的江南了。所以,趁着理发的空隙,我还是在记忆中徜徉吧。
        我 闭上眼 睛,放松身上每一个细胞,希望能够唤醒他们的记忆。……渐渐地,妈妈的手抚着我的头发,清脆的剪刀声就在耳畔。妈妈关切地问我:“戳勿戳?(这是南方的方 言,意思是头发有没有扎到脖子里)”若在理发店,当然不存在这种情况了。但是妈妈自己理发,设备难免简单,一把剪刀一块干净的布而已。我,即使不扎,也会 煞有介事地点点头,然后妈妈的手就会温柔地伸到我的脖子里,为我清理一下那里的头发。我也不知道为什么,似乎很享受那个过程。我喜欢妈妈为我理发,因为她 剪得好,我的头别人都以为是专业理发师理出来的。也就是妈妈理出来的头随着我抛头露面,接过许多荣誉。妈妈给我理发,不仅是理发,按照现在的说法,这可以 说是一种亲子游戏,可以增进孩子和父母的感情。妈妈,总是边理发边为我讲一些人生道理。虽然听得似懂非懂,但是我知道那是妈妈的良苦用心。但是现在,想听 妈妈的教诲是多么难得啊。
        “要 吹风么?”理发师问我。我睁开眼睛,木木地点点头。心里有一丝怅然。因为我那温馨的回忆被打断了。吹 完头,站起身来,小狗倏然跑的无影无踪。镜子里的自己依然很遥远很陌生。突然间领悟了,“陌生”不是因为头发长了,而是因为长大了。内在的,外在的,都长 大了,长大的速度快得连自己都没有发觉。这一切,都发生在北京。曾经的小小的我,在“一路北上”中已经蜕变……难怪狼要把长大的孩子赶出家,难怪鲁迅在日 本才完成了思想的蜕变。家,值得留恋;却不得不离开。恋家的孩子,永远长不大;长大的孩子,却依然恋家。
       付了钱,出了门。是清华的秋,载有我的愁。突然有一种冲动,想给家里打个电话。掏出手机,一条备忘映入眼帘——妈妈的生日。
      “嘟——”
     “ 喂——”电话那头的声音不再年轻,但是依然温柔。
      “妈……”我的声音哽咽了,“生日快乐——”

     (后 记:这一篇文章不知道有没有偏题,如果偏题,请老师高抬贵手,但是我觉得至少是校园中的事情引起的,然后写的是自己的抒情文章。应该还算符合吧。并且能够 反映我经历大学的思想状况。本来我想写一篇关于志愿活动的文章。但是理发之后真的太想把当时的感情写下来。所以就不顾一切的写了。最近很忙,所以志愿活动 的文章没时间写了。而且我觉得写出来也不一定有这么真实的感情。所以斗胆把这一篇交上来了。这篇文章,是不是有点古龙说教的风格?如果有的话,也请见谅, 因为上大学以后古龙的小说看多了,还没有融会贯通。如果没有的话,我想说,我真的体会到了“文章本天成,妙手偶得之”的含义。如果写志愿活动,我可能需要 勉强凑活一个主题,可能很中规中距,但是也只是中规中矩而已。但是这篇文章,我很喜欢写,也真的是信手拈来,连那条狗也真的现场就有。我只要善于观察发 现,能够发掘就行了。这是我最深的体会。)


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2009年10月15日

西安撷诗

曲江池  

一曲一回肠,绿柳秋依依。
彩鳞摇日光,白毛化仙姿。
池水非李唐,神韵尤胜昔。
千里不虚行,藏影归永思。

华清池
縠纱骊山飘渺峰,廊腰华清依稀见。
杨妃神韵无处觅,一尊一池空余有。
游人独乐藏纸影,枝头石榴红如面。
斑斑古迹已亡魂,不如钟秀于山绵。

秦始皇兵马俑立志
项王一炬天失色,阿房千里土变焦。
秦王威武去不返,廿纪叵耐见秦陶。
昆仑之西叹不止,东海之滨引为傲。
古之其时冠寰宇,今兮华夏志更高。

西安古城墙吊万民
秦汉明月移千年,隋唐关隘固万载。
青砖风雨人沧海,黄卷哪堪纸数裁。
万民行此为哪般,为求太平雁不哀。
今人登楼思帝王,不识阿家血似海。

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2009年10月12日

中网记

在今年的中国网球公开赛上,我当了10天的票务口的志愿者,来回于各个票亭之间,见识着各种各样的人。希望写下来和大家分享。
单从买票的情况来看,也能看出人间百态。
(1) 中 国贫富差距很明显。有些人来买票或者来升级门票,对票价很是计较。虽然问得很琐碎,但是我还是很耐心的为他们解答。因为我们家也不富裕,所以我很能体会他 们的心情——既希望看一场高规格的比赛,但是又难以承受高昂的票价。但是也有一些人,一掷千金,开口闭口都是VIP。你可知道VIP一张要多少么?都是上 千的。我还接待了一个背着专业相机的男士,他赶来的时候,日场只有一场纳达尔的比赛了。但是他还是花了1800元买了一张VIP。
(2) 外 国受金融危机影响严重。现在中网越来越受到各方的重视,外国人士也纷纷来中网一睹众星的风采。但是很多人在高票价下都摇摇头。有些人在掏钱的时候,钱是一 张一张数的,非常珍惜。甚至有人一开口就用英语问有没有最低票价了。当然现在学汉语的洋人越来越多,所以在中网看见一个能说一口流利中文的碧眼金发,一点 也不稀奇。
        (3) 最 有趣的要数黄牛了。也不单单有趣,有些的确令我们深思。最先,我看到的黄牛是在大票亭那里。但是随着时间的推移,票价越来越高,黄牛们蠢蠢欲动,纷纷走到 里面的升级票亭。在升级票亭,我和一个保安成了朋友,还互留了联系方式。他的经历很丰富,虽然文化程度不高,但是世面见得比我多,一些明星出席的场合都去 过,手机里还有冯小刚章子怡的照片呢。国庆阅兵也去了。张艺谋的图兰朵现场也去了。有一天,黄牛来找我们,希望我们提供票根。原来,这个黄牛钻了一个空 子。其他黄牛是干倒卖票的,但是他竟然做的是无本生意——因为进中心球场是需要票根的,中场出来的时候向门口的志愿者要票根,然后还可以进去。这个黄牛竟 然专门收集票根,然后让人可以在中场进入。他说让我们提供票根,然后可以卖给他。我是志愿者,怎么可以干这种事情呢。不过的确长见识。后来在大票亭,我又 和一个黄牛聊上了。这个黄牛满口盗亦有道。从他口中我知道了黄牛是一种行业。一种全国性的行业。很多黄牛都是哪里有比赛就往哪里跑的。但是和我聊天的那一 位冬天要冬眠的,12、1、2三个月在家休息。说到黄牛的职业操守,他很愤慨。说,有些外地黄牛倒票就算了,但是倒的票应该要保证是真票。由于这些人出现 了假票,使得很多顾客对黄牛不再信任。他们要拿出一些身份证明,才能使人相信,令我哭笑不得。——这就是所谓的盗亦有道。

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2009年9月15日

一路向西之陕西行


    从来只走南北干线,没有大跨度的西行的记录;从来西部只是一方想象中的土地;从来……不见秦时明月汉时关,不见平沙莽莽黄入天。因为希望体味那份粗犷与古典,我心里早就默默地决定——今年的暑假实践一定要“一路向西”。正好我们室友组织了一个赴陕西的支队,我便欣然加入了这支队伍。
    似乎我们的支队很有吸引力。早早的,支队就招募到了预定的队员数目。在万队的统筹安排下,我们在暑假前就开始了筹备活动。暑假在家呆了一个月,得知我们支队成了为数不多的精品支队。回到清华,参加了金工实习;结束后,奔赴西安。
    火车一路呼啸,兴奋的心情就像古怪的精灵,搅得睡意全无。虽然窗外黑色一片,但是我还是试图透过黑暗看清一些窗外的景色。结果当然是无功而返。因为每次回家 坐火车都是十五个小时,所以这次十一个小时就算不了什么了。万宇在西安安排得非常周到,调动了他的父母,使我们的活动比预想的更加顺利。
    在活动中,我们在牛丽莎老师的带领下,有幸参观了一飞院及飞控与液压实验室、航空基地、西安卫星测控中心等等与我们航院专业有关的地方。由于这些地方或多或 少都有一定的国家机密性,不能拍照,所以我们只有瞪大眼睛,侧着耳朵,及时消化我们所看到和听到的一切。在那里,我们见识了在课堂上不可能接触到的设备, 从带我们参观的工作人员的口中听到了一些更接近于实际工作的介绍。东方红系列、长征系列、风云系列和实践系列…… 通过这样的参观调研,我们对自己这个专业 有了更深的理解,并且可以根据参观所得指导我们接下来几年的学习,同时我们对本专业的热爱也提升到一个更高的层次。在离开一飞院的时候,在告别卫星中心的 时候,不少队友还在询问一些那里的工作的细节,大有希望将来在那里工作之势。
    在西安,我们支队也利用了地理优势,对钱家骧和牛俊民两位清华 老校友进行了一次简短而亲切的访谈。在访谈中,钱老和牛老分别和我们聊了一些新中国成立前后的清华:清华的学习风气,清华的生活,清华的变迁……另外钱老 和牛老也有侧重地讲述了自己离开清华后的工作和生活。两位老人都很谦虚,对自己取得的成就只是一笔带过。其实我们知道,他们在自己的岗位上作出了巨大的贡 献。我想,这就是清华精神的体现吧——行胜于言。
    在西安这个闻名的古城,我们不可能不四处看看的。要不然,绝对会带着遗憾离开的。在实践之余,我们去了著名的骊山华清池、秦始皇兵马俑博物馆、大小雁塔、钟鼓楼、曲江池遗址公园;我们也品尝了陕西的特色小吃——羊肉泡馍、锅盔、肉夹馍、岐山哨子面……
    离开西安的时候,有些不舍;虽然没有了古诗里的意境,但是一个发展着的西安更值得我们肯定,更何况他在传统与现代的取舍上做的很不错。回来的火车上,心情很平静,很满足;因为一路向西,让我收获颇丰。

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2009年6月2日

奔跑在路上

         高 中的时候了解过清华,且不论闻名遐迩的国学大师和科学精英,老清华有两样东西是别的高校所不具备的。一样是过硬的外语,这当然是留美预备学校 的特点了,还有一样就是清华的体育。高中的体育,给人的印象无非是打打篮球,跑跑步,期末时来一两个不伦不类的测试。所以那时候,我很难想象,在清华,体 育会以怎么样的面貌出现在我的面前?

   来到清华,听说了不可思议的3000米长跑。最初,我很怀 疑自己的能力,因为我看上去并不算强壮。但是我是一个喜欢挑战的人,当得知有国际马拉松比赛的时候,立马就报了名,老天也给了我这次机会。由于只是抱着试 试看的想法,所以我以平常的心态和同学结伴跑了下来,第一次觉得意犹未尽,并且暗暗决定大二的时候还要参加。后来,每天晚上,我都会去紫操跑上几圈,一天 的疲惫尽去。虽然最后考试的时候,我也只是中上水平,但是我不遗憾,体质还是有一定限制的嘛。最重要的是我在其中体会到了体育的乐趣,增强了自己的信心。

   大一上,我被分在A1班,学了些武术的初步知识。在这之前,我从来没有接触过武术,今后可能也不会有太多的机会来接触武术。但是那半年在我的心中留下了 不可磨灭的难忘印象。武术很酷,但是学武术很苦。武术需要良好的身体素质,又可以提高身体素质。一开始,我对武术很陌生,路数记不清楚,总是出错。郭老师 是一个很认真负责的老师,也能和我们打成一片。她为我们发了武术光盘以后,我很认真地在课下学习,终于摸到了一些门道。现在我有空还会练上几腿,缓解疲 劳,提高人的精气神。

  这学期,我落到了B班。虽然对武术有些依依不舍,但是很无奈。排球,对我来说也是一个新鲜的事物,不久我也在其中找到了一份属于体育共同的快乐。

  不论A班还是B班,引体是无论如何不可避免的。我在最初只能做5个。对于那些一个也拉不起来的同学来说,这样的成绩也还好。但是我却一直没有取得突破。实习李国红老师自己掏钱为我们复印了引体的窍门。我终于有了质的飞跃。

  我觉得,这一年,很实在。我学了武术和排球,突破了长跑和引体。在身体上和心理上都有了不小的提高。希望在大二的时候,我还能在体育课上有新的进步,新的提升。

  在清华,我才意识到,体育之于人的真正含义:技术,智慧,毅力,拼搏……其中的品质使我们终身受益,,我们的专业课也不过如此吧。

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2009年4月23日

青年周恩来的风采

引言
    周恩来,一个永远在中华青史上闪耀着璀璨夺目光芒的名字。
    周总理,一个响彻在十里长街里回荡着崇敬爱戴情絮的称呼。
在中国浩瀚历史上,似乎从来没有这么一个伟人,在赢得大多数人的爱戴与拥护的同时而不招致另一些人的误解与非议。外国似乎也不曾有所听闻。但是周恩来,我们敬爱的周总理做到了,以至于在他辞世之时,联合国为他降了半旗以示默哀与敬仰。
一个人的成长与成功绝对不能忽略其青年时代的阅历与影响。通过翻阅有关周总理的资料与传记,我循着总理的足迹感受着他那种睿智而高尚的生活,那种在困难中绝不退缩的生活态度,那种为着共产主义信念而不懈奋斗的青年精神……
    为了能有所侧重且有所顺序地思考周总理青年时代的生活与经历,我把那段时期分为以下几个阶段:东北求学;南开拓展;东渡日本;留学法德;黄埔执教;但是,由于我注意到周恩来的童年对其青年时代也有很大的作用,所以先简要阐述其童年生活。
    童年经历 1946年9月间,周恩来曾三次与李勃曼谈话,谈个人与革命的历史。我从事于革命事业,正如中国一般知识分子一样,经过了从封建家庭转到受西方学校教育,然后变成社会主义者这样一个漫长的过程。(他也是从自己的童年开始讲起的。)
"我出生后,因叔父周贻淦已去世,照传统习惯,把我过继给叔父,由守寡的叔母抚养。叔母即嗣母陈氏,是受过教育的女子,在我五岁时就常给我讲故事,如 《天雨花》、《再生缘》等唱词。嗣母终日守在房中不出门,我的好静的性格是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人,因此,我的性格也有她的这一部 分。我小时在私塾念书。从八岁到十岁我已开始读小说。我读的第一部小说是《西游记》,后来又读了《镜花缘》、《水浒传》和《红楼梦》。”
    笔者语:在这一段中,我们可以看到周总理的文学修养的培养和其性格形成的条件。
(在周小时候其家已经开始衰败。)"封建家庭素来好面子,摆空场面,宁可债台高筑,不肯丢掉面子。因此,我从小就懂得生活艰难。父亲常外出,我十岁、十一岁即开始当家,照管家里柴米油盐,外出应酬,在这方面,给了我一些锻炼。”
笔者语:这里我们又可以得出结论:从小明白人世冷暖并能在其中打点应酬为他将来能为百姓造福与新中国的建立与发展奠定了基础。
    东北求学 "十二岁的那年,我离家去东北。这是我生活和思想转变的关键。没有这一次的离家,我的一生一定也是无所成就,和留在家里的弟兄辈一样,走向悲剧的下场。" 因为即使周恩来有天生的素质领导中国革命,如果没有从青少年时期就接触这方面的理论著作的启蒙。之后的生涯也不会向我们现在看到的这样顺利。而正是在东 北,周恩来从受封建教育转到受西方教育,从封建家庭转到学校环境,开始读革命书籍。当时有两个教员,一个历史教员叫高戈吾(山东人)是革命党人,另一个地 理教员是保守党人。高戈吾给他介绍读进步书籍,如章太炎(光复会领袖)的书和同盟会的杂志。地理教员是满族人,姓毛,介绍给他读康有为、梁启超的文章。后 来,戴季陶出了《民权报》,把章、梁的主张混合为一,写了激烈的文章攻击袁世凯,从它的创刊号读起,直到这个刊物被当时的统治者袁世凯查封为止,周恩来一 直是它的忠实读者。所以当被问到为什么而读书的时候,周恩来鹤立鸡群,"为中华之崛起而读书"这句话振聋发聩。
    另外,周恩来的身体较差,在东北的日子里,他很注重锻炼自己,增强体魄,着为后来的革命积累了身体的资本。
    笔者语:在这里,我们看到的是一个注重身心发展的青年,既用思想武装自己,又以锻炼来保持自己旺盛的精力。
    南开拓展十五岁(一九一三年)周恩来入南开中学。南开的教育,是正常而自由的。周恩来喜欢文学、历史,对政治感兴趣,对数理也有兴趣。总之,喜欢能说理 的东西,不喜欢死记的东西,如化学、英文。南开有集会结社自由,周恩来组织了敬业乐群会,当主席。一九一五年,参加反袁运动,演说、劝募,反对"二十一 条"卖国条约。但当时南开全校学生有政治兴趣的也还不多。当时戴季陶在上海主编的《星期评论》,专门介绍社会主义,北平胡适主编的《每日评论》,陈独秀主 编的《新青年》,都是进步读物,对周恩来的思想都有许多影响。这个时期,他的思想已从赞成革命而走向社会主义。但是由于他出身于封建家庭,他自称他一开始 的社会主义思想是乌托邦的。不过因为自小吃过苦,懂得生活之艰难,所以很短时间内,即转变到马克思的唯物主义了。这一时期,在国内曾看到《共产党宣言》, 后来在法国又开始读到《阶级斗争》(考茨基)与《共产主义宣言》,这些著作对他影响很大。
在东 渡日本受挫之后,即一九一九年五四运动时回国,周恩来又进南开大学,参加五四运动,主编天津学生联合会报。回国之后,周恩来即积极投身于"五四"运动,与 郭隆真、刘清扬、邓颖超、马骏等20人组织了天津觉悟社。同年底,周恩来等人在学生运动中被捕。据当时的《检厅目录》记载,在被关押的半年期间,周恩来定 期向狱友系统宣讲马克思学说,介绍马克思的唯物史观和资本论等。
    出狱之后的1920年8月,觉悟社成员全体到北京,在陶然亭慈悲庵招待进步人士,共商"改造联合"。会议由刘清扬主持,李大钊、张申府等代表北京"少年中 国学会"应邀出席,刘清扬、周恩来、李大钊和张申府都讲了话。由此,周恩来相识了对其一生产生重大影响的一个人--张申府。这一年,在北大当教师的张申府 27岁,赴日本求学受挫回国不久的周恩来22岁。以后周恩来每次来京,都和张申府一道在来今雨轩茶话。
笔者语:前后两次在南开,周恩来登上了自己的舞台,胸怀远大,勤奋学习,积极任事,开始把思想付诸行动,深思明辨,关心时政。虽然有失败,但是他愈挫愈 勇,遇挫愈成熟。也是在南开,周恩来的共产主义信念开始得到确立。在大学期间,是一个人发展的关键时期。像周总理一样,当代青年大学生也应该在此期间确立 自己的人生观和世界观,并勇于付诸实践,以便在将来能够指导自己人生。
    东渡日本
大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。
    这首大气磅礴的立志诗出自19岁的学子周恩来之手,时为1917年9月,周恩来从天津登轮,取道东北、朝鲜东渡日本求学。周恩来在日本留学期间特别热心 地阅读日本早期马克思主义研究者、传播者河上肇创办的《社会主义研究》等书刊,开始接触马克思主义,在思想上有了马克思主义的萌芽。为了能亲自听到河上肇 的授课,周恩来甚至还写了入京都帝国大学学习的志愿书。但是由于他更关心当时的时局,所以备考分心,未能遂愿。与此同时,南开同学严智开借给他的《新青 年》杂志也给了他以极大帮助,使他觉得豁然开朗。周恩来认为自己发现了一个全新的世界,一个他为之探索多时的新境界。正如他1918年2月15日,情不自 禁地写下的一句诗所表述的:"风雪残留犹未尽,一轮红日已东升!"由于考官费留学未能如愿,加上此时国内传来消息,母校南开学校准备创办大学部。周恩来便决定回国学习。1919年4月,周恩来由神户乘船离开日本到大连,返回了祖国。
    笔者语:虽然在日本,周恩来没有什么大的作为,但是这段时间是他蛰伏着思考了不少问题,也为后来坚定信念不动摇奠定了基础。这是周恩来由救国意识向共产主义靠拢的契机。 周恩来不盲从,而是在反复比较之后才开始认同"马克思主义"。而且周恩来也通过这样一段时间了解了日本的国情与政治,这将成为抗日战争的参考。
    留学法德因为参加学生运动并被拘捕半年,周恩来被南开开除学籍,他不得不将求学的目的地投向海外。1920年11月7日,周恩来乘法国轮船"波尔多"号 离上海赴法。本来周恩来打算到英国伦敦或者爱丁堡大学学习,但因英国物价高昂,经济上拮据的周恩来不得不回到法国。1921年,周恩来先在巴黎郊区的阿利 昂法语学校补习法文。不久,转到法国中部的布卢瓦城继续学习法语,与此同时,他还常常通宵达旦地给天津《益世报》撰写旅欧通讯。在巴黎期间,周恩来在街头 偶遇年长其八岁的越南人阮爱国(即胡志明),其时已是法国共产党员的胡志明向周恩来介绍马克思主义,两人从此结下了终身的友谊。
     1920年11月24日,受聘于巴黎里昂大学中法学院教授逻辑学的张申府,以蔡元培的私人秘书身份随同蔡元培、刘清扬等离上海赴法。张申府不仅与陈独 秀、李大钊一起成为中共的主要发起人,也成为欧洲中国留学生中政治和思想成长的催生者。抵达巴黎后,他首先于1921年初发展刘清扬入党,刘清扬也因此成 为中共第一位女党员。1921年春,张申府又与刘清扬一起介绍23岁的周恩来加入中国共产党。张、刘、周等与后来到达的党员赵世炎、陈公培在巴黎组织了共 产主义小组,在旅法中国学生中传播革命的火种。
      1922年,张申 府由于支持留法学生抗议中国学 院院长吴稚晖拒收勤工俭学的中国留学生入学而离职,周恩来也暂别初恋情人张若名,同年3月与张申府、刘清扬一同乘车转往德国,继续其留学和革命生涯。次 年,张若名因其豪门出身在党内屡遭审查,才高气傲的张若名在委屈和不满之下决定退党,留在法国专心读书。而周恩来认为自己的终身伴侣,须是志同道合,经得 起艰难险阻的战友,遂主动与张若名分道扬镳,并最终与另一个战友邓颖超结为终身伴侣。1922年春,周恩来从法国来到柏林,他来到这里的主要目的不是留 学,而是成立共产主义青年团旅德支部。在柏林,他宣传革命主张,发展中共党员,为日后的革命斗争积累了经验。
     他的兴趣无所不在,想从政治、经济、文化、社会等诸多方面了解德国成为西方列强的深层次原因。为此,他参观了柏林的每一座博物馆、学校、画廊乃至啤酒 馆、餐馆和工厂。在此期间,他爱上了歌剧,也成为音乐会的常客。他参观过帝国议会大厦等政府机构,也常常在公园、湖泊和绿地间漫步郊游。周恩来有时甚至以 不速之客的方式拜访当地普通人家,了解西方人的生活方式。当然,柏林为数众多的教堂也是他观摩的对象,他到教堂参加弥撒、礼拜,就是想比较一下西方的教堂 与中国的庙有什么区别。除此之外,周恩来还大量阅读当地的报刊和书籍,他还写信给在英国留学的南开同学,请这位张姓朋友定期给自己寄英文报纸。周恩来根据 掌握的大量信息,出版了一份中文报纸,宣传革命主张。
      1922年10月 底的一天,两个陌生的中 国人按响了皇家林荫大道54A的门铃。来人一位叫孙炳文,另一位叫朱玉阶,即后来大名鼎鼎的朱德元帅。周恩来与孙炳文、朱德也从此成为挚友。在孙炳文牺牲 之后,周恩来将其孤女孙维世收为养女并培养成人。孙维世后成为著名演员和导演,但不幸在文革中被迫害致死。
      笔者语:法德之旅,使周恩来见识了外面的精彩世界,极大地开阔了他的眼界。加之他是一个热爱学习的人,受益更是匪浅。在对待张若名,也就是对待爱情的问题 上,也为我们提供了一种思考和选择的途径。对现代大学生泡沫式的爱情很有借鉴意味。而对待朱德与孙炳文孤女的一些态度上,他已然具有了领导者接纳贤士能人 的胸襟气度。
      黄埔执教1924 年9月初,周恩来应先期回国的张申府之邀返抵广州,两个月后接替 张申府出任黄埔军校政治部主任。黄埔军校成为周恩来戎马生涯的起点,周恩来从此在经历大革命风雨的磨练之后逐渐走上了中共的领导岗位,并在长达50年的革 命生涯中一直是中共领导核心的主要成员。
      笔者语:我认为,周恩来在这里学会了与军人交往,在之后的戎马生涯中才能游刃有余。领导上海工人第三次罢工和南昌起义的成功就是一个极好的证据。
笔者结语: 从周恩来的早期文集(1912·10-1924·6)来看,青年周恩来关于人的现代化意识和社会现代化意识非常强烈,其中人的现代化意识主要体现在开放 性、创新性、进取性及既独立又贯穿于其中的科学理性精神;社会现代化意识主要体现在政治现代化上,他有革新、改造社会的强烈动机,希望通过"革新",实现 现代化。但是由于他希冀的"革新"这座桥梁受到了太大的阻抑,才使他走上了通过革命来实现社会现代化的道路。青年周恩来现代化意识具有以下三个鲜明特点: 第一,重视自我主体的现代化诉求;第二,重视人的现代化与社会现代化的全面协调发展;第三,能够自觉地做到与时俱进。这些,相信,在当今这个社会中也有一 定的借鉴意义。
       在研究学习青年周恩来的时候,笔者心中激动不已。时隔几十载,总理青年时代的为人思想依然使我大受启发。作为当代有为青年,我们可以结合自身实际,向总理学习,学习他的"为中华之崛起而读书",学习他的执着追求,学习他的缜密思考……

附表以下是周恩来出生开始到1927年开始参与党中央的工作为止。(供参考)
1898年3月5日生,字翔宇。小名,大鸾。曾用名飞飞、伍豪、少山、冠生等。原籍浙江绍兴,生于江苏淮安。
1913年进天津南开中学学习。
1917年留学日本。
1919年回国。在天津参加五四运动,组织觉悟社,从事反帝、反封建的革命活动。
1920年至1924年先后去法国和德国勤工俭学,在旅欧的中国学生和工人中宣传马克思主义,发起组织旅欧中国少年共产党(后改称旅欧中国社会主义青年团)。
1922年转入中国共产党(由张申府等人介绍),任中国社会主义青年团旅欧总支部书记,并参加中共旅欧总支部的领导工作,对早期的建党、建团工作起了重大的作用。
1924年8月从巴黎回国,曾任黄埔军校政治部主任,国民革命军第一军政治部主任,中共两广区委委员长、常委兼军事部部长,主持建立党直接领导的革命武装叶挺独立团。
1925年2月、10月,领导进行了第一、二次东征,为巩固和发展广东革命根据地和进行北伐作出了重大贡献。
1926年曾在广州农民运动讲习所讲授军事课程,同年冬到上海,任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书记。
1927年3月领导上海工人第三次武装起义获得胜利;8月领导了南昌起义,向国民党反动派打响了第一枪,为创建人民军队作出了重要贡献,在起义中任中共前敌委员会书记。同月在中共"八七"会议上,当选为中央政治局候补委员。
2009年4月23日
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